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饭头一位。专管作饭。僧堂清规称：“此职与典座分劳，掌粥饭，常与药头、监粮等为合而护惜常住，其用心与典座同，慎饭粮之过不足，宜常熟汝典座宝训。” 火头一位，专管司爨。 园头一位，专管种菜。 菜头...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23085467822.html
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宣讲《华严经》数十次，并主持刻印《华严》及重编《华严经疏钞》的工作。他除了和月霞法师一起，共同办理华严大学外，还协助月霞法师在常熟办华严学堂(法界学院)。1925年，他应常州清凉寺静波和尚之请，前往创办...
张雪梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23095067866.html
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二)形式：塔这种建筑形式纯粹为印度的传统，我国过去没有。由覆钵式逐渐演变为楼阁式，而塔的形式，则从原来的圆形，演变为方形、六角形、八角形衅各种不同的形状。方形如常熟虞山之方塔，圆形如河南嵩岳寺塔，六...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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江苏吴县，明为苏州府属县）人，吴县春秋时为吴王阖闾建都之地，又称 吴门 ，故此命名为 吴门画派. 沈、文 之外的其他画家也多为苏州人氏。也有江宁（今南京）、昆山、太仓、松江、常熟一带的画家，但都在苏州...吴伟跃上画坛。 ２。吴伟吴伟（１４５９- １５０８年），字士英，一作世英，号鲁夫，更字次翁，江夏（今湖北武昌）人。幼年时，因家境贫寒而流落江苏常熟一带，为钱昕收养，于困境中学习绘画，日益精进。２０岁时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的。1988年国内首次由教界和学界在江苏常熟兴福寺举办的“印度哲学宗教与中国佛教”讨论会，开创了两界之间的合作关系，此后这种关系得到了良好的发展。1998年在无锡召开的“回顾与展望——纪念中国佛教二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280150.html
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适应农产品商品化的趋势，专以生产农产品获利为目的的经营地主出现了。李翊《戒庵老人漫笔》记载常熟地主谭晓，购买抛荒地，雇佣衣食无着者，经营渔业、养殖业、种植果树、蔬菜等，全部投入市场，获利甚丰。嘉靖...《风土志》。
[15]《天下郡国利病书·苏松》。
[16]薜尚质《常熟水论·杂论十条》第三款《致夫》，转引自朱绍侯等编《中国古代史》，福建人民出版社2000年8月第1版。
[17]...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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华严大学，专弘华严教法。1917年奉冶开和尚命，住持常熟兴福寺，续为华严大学培养了一批弘扬华严宗的学僧。
天台宗有谛闲法师为一代中兴祖师。谛闲法师曾住持宁波观宗寺，因立志恢复台宗祖庭，改之为观宗...
李向平
佛学论文|因明|五明
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学位论文）还有信仰与史实的统一——慧皎《高僧传》叙事分析 刘湘兰 《中山大学学报》（社会科学版）2006年3期，简论慧皎《高僧传》的学术价值 周海平 常熟高专学报 2004年5期，《高僧传》校点商榷...
路则权
|五明研究|
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以后，剃度出家，往来于靖安(今属江西)与豫章(今江西南昌)间。后来重新蓄发业医，寄居江苏常熟，终生独身，始终奉持佛理，行医时“通禅理，其医往往出于妙语”。一生致力于《伤寒论》与《金匮要略》的研究，晚年著...
何明栋
|五明研究|
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明胡震亨刻入《秘笈汇函》，常熟毛晋并为《津逮秘书》。”姚氏对《佛国记》考证条下言：“法显有别传两部。明胡震亨刻书跋曰：此书旧名《法显传》。《法显传》原有两种，其一种二卷者，已亡；其一种止一卷，即今书是也...
郭鹏
|五明研究|
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